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Nun, ein weiterer Promi-Betrugsskandal steht vor der Tür.
Nach über einem Jahrzehnt Ehe soll Natalie Portmans Ehemann Benjamin Millepied seine Frau mit der 25-jährigen Balletttänzerin Camille Étienne betrogen haben. Die Nachricht wurde zuerst von der französischen Nachrichtenagentur Voici veröffentlicht. Natürlich nutzten die Menschen die sozialen Medien schnell ungläubig und empört. Auch wenn wir bei GLAMOUR nicht gerne über unbegründeten Klatsch berichten, scheint es, als ob unsere kollektive Faszination für öffentlich bekannt gemachte „Fehltaten“ uns als Gesellschaft etwas sagt.
Wenn wir auf unsere kollektive Sozialgeschichte zurückblicken, scheint es ein fast angeborener menschlicher Impuls zu sein, nach Klatsch und Tratsch über Promi-Beziehungen Ausschau zu halten – vor allem, wenn es um einen besonders anzüglichen Betrugsskandal geht. Von der mythologisierten Geschichte der Griechen über die kriegsauslösende Affäre mit Helena von Troja über die Gerüchte am Hofe von König Heinrich VIII. bis hin zu den viel jüngeren Betrugsskandalen rund um die Ehe von Charles und Diana – Betrugsskandale von Prominenten gab es in der einen oder anderen Form , hatte immer eine Art dunklen Einfluss auf uns.
Charles und Diana
Natürlich haben sich diese Skandale und unsere Beziehungen zu ihnen im Laufe der Zeit weiterentwickelt. Seit Beginn des Boulevardzeitalters haben wir mit neuem und wohl unheimlicherem Appetit die Betrugsskandale von Prominenten verschlungen. In den letzten Jahren ist es dank der sozialen Medien einfacher denn je, über den jüngsten Skandal zu klatschen. Konten wie DeuxMoi, das Gerüchte aus anonymen Quellen veröffentlicht, haben das Promi-Klatschsystem effektiv demokratisiert und uns sofortigen Zugriff auf einen nahezu endlosen Vorrat an Promi-Gerüchten verschafft, während Twitter uns eine unendliche Anzahl von Mitverschwörern beschert hat, die alle bereit sind, sich kopfüber in die Tiefe zu stürzen in den Diskurs ein. Kürzlich haben wir den Aufstieg einer Art Bürgerdetektiv erlebt – eine Online-Spionin Harriet, die auf Twitter oder Instagram ihre sorgfältig gesammelten Beweise vorlegt, um die Gerüchte zu untermauern oder zu entlarven. Das wilde Gerücht, Joe Alwyn habe eine Affäre mit Emma Laird, ist ein solches Beispiel.
Unsere Besessenheit vom Promi-Betrugsskandal ist so groß wie nie zuvor – aber warum?
Einerseits sind die Betrugsskandale von Prominenten in den letzten Jahren viel persönlicher geworden. Dies ist in vielerlei Hinsicht ein Spiegelbild unserer veränderten Beziehung zu Prominenten als Ganzes. Mit dem Aufstieg der sozialen Medien haben wir viel mehr Zugang zu unseren Lieblingsstars erhalten. Im Gegenzug entwickeln viele Fans ziemlich intensive parasoziale Beziehungen zu den Stars, die sie vergöttern. Diese Sterne werden immer mehr zu Freunden. „Prominente sind mit den Details ihres Lebens vertraut geworden, die auf unserem Bildschirm angezeigt werden. Dies erzeugt die gleiche Art von Interesse, Beschützertum und Interesse, das eine Person für ihre Freunde und Familie hat“, erklärt die Psychologin Ngozi Cadmus.
Von Chloe Laws
Von Hayley Spencer
Von Ali Pantony
Und wenn sie betrogen werden, fühlen wir uns verzweifelt, und wenn sie betrügen, fühlen wir uns betrogen. Die tollwütige Reaktion, als Kristen Stewart Robert Pattinson mit Rupert Sanders, ihrem Regisseur in „Schneewittchen und der Jäger“, betrog, ist ein Paradebeispiel – die Fans waren entsetzt, einige weinten in den Reaktionsvideos offen. Bei solch intensiven Fanbeziehungen können Promi-Affären dazu führen, dass wir in eine Identitätskrise geraten.
Robert Pattinson und Kristen Stewart
Abgesehen von parasozialen Beziehungen stillen Promi-Betrugsskandale unseren Drang zum Klatsch. Klatsch ist, sagt uns die Gesellschaft, nichts, was wir tun sollen. Wie Eleanor Roosevelt berühmt sagte: „Große Geister diskutieren über Ideen. Durchschnittliche Geister diskutieren über Ereignisse. Kleine Geister diskutieren über Menschen.“ Und so bleibt bei den meisten von uns nach einem ausschweifenden Klatsch das nur allzu bekannte, nagende Schuldgefühl zurück. Aber mit Promi-Klatsch wird diese Schuld einigermaßen beseitigt. Berühmtheiten sind Menschen, über die wir viel wissen – wir können Geschichten über ihr Leben erzählen und jeder wird sie verstehen. Aber am Ende des Tages sind sie nicht unsere wahren Freunde. Der Klatsch kann genauso anzüglich sein, ohne dabei ganz so bösartig zu wirken.
„Niemand glaubt, dass das Gespräch über die Scheidung von Angelina Jolie und Brad Pitt direkte Auswirkungen auf sie haben wird, was es einfacher macht, darüber zu sprechen“, erklärt Cadmus. „Wir können jedoch nicht leugnen, dass die Verbreitung von Informationen vom Hörensagen das Leben derer, über die gesprochen wird, zerstören kann. Es kann problematisch sein, wenn Menschen Klatsch über die Menschen in ihrer Umgebung verbreiten. Bei Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens und Prominenten dämpft jedoch ein Abstand dies.“ Fallout vom Ventilator.“
Hinzu kommt, dass wir Prominente oft auf ein Podest stellen. Wenn sie von diesem Sockel fallen, erhalten wir die Chance, ein klares moralisches Urteil zu fällen. Nehmen Sie nur den Skandal, bei dem Meg Ryan angeblich ihren Ehemann Dennis Quaid mit ihrem Co-Star Russel Crowe betrogen hat. Dies ist die dunklere, unheimlichere Seite unserer Liebe zum Promi-Betrugsskandal. Wir haben nicht nur Freude daran, den Gerüchten nachzugeben, wir haben auch die Möglichkeit, uns selbst besser zu fühlen. „Es werden wertbasierte Urteile gefällt und unsere Einschätzung der Welt wird bestätigt, und das fühlt sich gut an“, sagt Cadmus.
Von Chloe Laws
Von Hayley Spencer
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Außerdem, fügt sie hinzu, verspüren wir manchmal eine seltsame Befriedigung, wenn wir Prominente leiden sehen. „Besonders in diesem Klima hoher Energiepreise und steigender Lebenshaltungskosten besteht ein dringendes Bedürfnis, uns auf Promi-Dramen zu konzentrieren, die uns einen Ausweg aus unserer schrecklichen Realität ermöglichen“, sagt sie. „Die meisten Prominenten führen ein Fantasieleben, das der Durchschnittsmensch nie in seinem Leben erleben wird. Wenn das Leben einer Persönlichkeit des öffentlichen Lebens im Chaos erscheint, platzt die Blase, in der sie leben, und lässt sie verständlicher erscheinen, was die parasoziale Beziehung der Fans stärkt.“ Geist."
Dennis Quaid und Meg Ryan
Es lässt sich aber auch argumentieren, dass Klatsch tatsächlich auch produktiv sein kann – dass er nicht nur, wie Roosevelt sagte, das Futter „kleiner Geister“ ist. Dass es uns etwas über andere Menschen lernen kann – ihre Motivationen, ihre Warnsignale, ihre toxischen Eigenschaften. Wenn es um Betrugsskandale geht, gilt dies mehr denn je.
Ein kurzer Blick auf die Reaktion auf den jüngsten Natalie-Portman-Skandal beweist es. Auf Twitter gibt es jede Menge Ansichten – neben der wohl sehr sexistischen „Wie-konnte-er-sie-ist-so-schön“-Einstellung gibt es auch die maßvollere „Niemand-sollte-betrogen-werden-egal-von-ihrem-Aussehen“-Einstellung. Mit anderen Worten: Die Menschen nutzen den Skandal, um zu verstehen, wie Beziehungen funktionieren und, was vielleicht noch wichtiger ist, wie unsere Gesellschaft zu toxischen Beziehungsmustern beitragen kann.
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Ob es darum geht, ein moralisches Urteil zu fällen, die toxischen Beziehungsmuster in der Gesellschaft in Frage zu stellen oder ganz einfach den guten, altmodischen Klatsch zu verbreiten, es lässt sich nicht leugnen, dass wir von Betrugsskandalen mit Prominenten besessen sind. Und genau wie die Wahrheit über diese fernen Promi-Beziehungen werden wir wahrscheinlich nie genau wissen, warum wir sie so sehr lieben.